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Dans un univers tragique

Helen Rittelmeyer répond avec un bon post développant son argument précédent, et je dois dire que je suis entièrement d'accord avec ce qui suit:

Ma thèse «Red Socrates» repose sur l'affirmation selon laquelle le libertarianisme culturel est mal équipé pour donner un sens à un univers tragique. La tragédie consiste à regarder la souffrance humaine et à affirmer qu'elle était non seulement inévitable, mais plus important encore juste et convenable. Les loyautés entrent en conflit et les gens sont blessés, mais c'est ce qui est censé se produire lorsque les loyautés sont en conflit!

Je dirais plus que cela. Le libertarianisme culturel est non seulement mal équipé pour donner un sens à l'univers tragique, mais il suppose qu'un univers tragique, affecté par les conséquences de la chute, n'existe pas ou, si les libertaires culturels l'acceptent, ils supposent que pratiquement tous les problèmes peuvent être résolus ou au moins améliorés. Je détecte une version adaptée de Delsol Icare déchu l'argument selon lequel le libertarianisme culturel, comme le libéralisme, cherche à éliminer les réalités structurelles et les fardeaux de notre vie terrestre qui ne peuvent pas et plus précisément ne devrait pas-être éliminé. Peut-être est-il plus juste de dire que le libertarianisme culturel cherche simplement à éviter ou à ignorer ces réalités. Nous ne pouvons pas échapper à ces réalités et nous pouvons au mieux les orienter vers de nouvelles formes, potentiellement plus dangereuses, que Delsol appelle les marchés noirs.

Voir la vidéo: La Mort la plus Tragique dans DEXTER ? - Et Paf il est Mort (Janvier 2020).

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